Soleil et Vie
Documentation complémentaire sur ce chapitre trois
Lire le chapitre deux de la Genèse
Lire le chapitre quatre de la Genèse
Genèse 3
1.Et le serpent était avisé
plus que tout animal du champ que YHWH Elohim avait fait et il dit à la ischah :
« vraiment Elohim a dit
que vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin ?»
2.Et la ischah dit au serpent: "du fruit de l’arbre du jardin nous mangeons.
3. Et du fruit de l’arbre
celui au milieu-du jardin
Elohim a dit: vous ne mangerez pas de lui et vous ne le toucherez pas
de peur que vous mourriez".
4. Et le serpent dit à la femme: "ne pas mourir vous mourrez !
5.Car Elohim sait
que de votre fait de manger de lui
vos yeux se dessilleront
et vous serez comme des dieux comprenant bien et mal.
6.Et la femme vit
que l’arbre était bon à manger et qu’il était lui un délice pour les yeux
et désirable l’arbre pour discerner et elle prit de son fruit et elle mangea
et elle donna aussi à
son homme avec elle
et il mangea.
7.Et les yeux d’eux deux se dessillent et ils comprirent que nus eux
et ils cousirent du feuillage du figuier
et ils firent pour eux des ceintures.
8.Et ils entendirent
at- la voix de YHWH Elohim qui va dans le jardin pour l’esprit du jour
et se dissimula
l’adam et son épousée
de la Face de YHWH Elohim au milieu de l’arbre du jardin.
9. Et YHWH Elohim cria vers l’adam et il lui dit :
où es-tu ?
10.Et il dit :
j’ai entendu at-ta voix dans le jardin et j’ai eu peur car-nu moi
et je me suis dissimulé.
11.Et Il dit :
« qui t’a raconté que nu toi ? est-ce que de l’arbre
que je t’ai ordonné de ne pas manger
de lui tu as mangé ?
12.Et l’adam dit :
la femme que tu as donnée avec moi
elle m’a donné de l ‘arbre
et j’ai mangé.
13.Et YHWH Elohim dit à la femme : quoi- ceci tu as fait ?
et la femme répond :
le serpent m’a trompée et j’ai mangé.
14.Et YHWH Elohim dit au SERPENT: parce que tu as fait cela
tu es maudit
entre toute bête
et entre tout animal des champs ;
sur ton ventre tu iras
et tu mangeras de la poussière
tous les jours de ta vie.
15.Et je susciterai une opposition
entre toi et entre la ischah
et entre ta descendance et entre sa descendance
elle te visera la tête
et toi tu lui viseras le talon.
16. Il dit à la Ischah :
multiplier je multiplierai
ta douleur et ta grossesse
avec peine tu enfanteras des fils
et vers ton mari ton désir intense
et lui se rendra maître de toi .
17.Et il dit à ADAM:
puisque tu as entendu la voix d’Aschtak et tu as mangé de l’arbre
que j’avais ordonné pour transmettre :
tu ne mangeras pas de lui :
maudite est la adamah
à cause de toi ;
avec douleur
tu mangeras d’elle
tous les jours de ta vie.
18.Et épine et chardon
elle fera surgir pour toi
et tu mangeras
at de l’herbe du champ
19.Avec transpiration de tes narines
tu mangeras du pain
jusqu’à ce que tu
retournes vers la adamah
car d’elle tu as été pris
car tu es poussière
et à poussière tu retourneras.
20.Et l'Adam cria le nom de sa femme : "Chavah"
car lui fut
mère de l’entier-vivant.
21.Et YHWH Elohim fit
pour Adam et pour sa femme
des tuniques d’animal
et Il les en habilla.
22.Et YHWH Elohim dit :
voici que l’Adam est
comme UN de nous
à cause du connaître
bon et mauvais.
Et maintenant,
qu’il n'envoie pas sa main
et prenne aussi de l’arbre des vies
et mange
et vive pour toujours.
23.YHWH Elohim
le fit aller hors du jardin d’Eden
pour cultiver at la adamah
celle de là qu’il avait été pris .
24. Et il chassa at l’adam
et Il fait demeurer
à l’orient du jardin en eden
at les at-gardiens
et at la flamme de l’épée celle qui tournoie pour garder
at-chemin de l’arbre des vies.
Avisé et non pas nu
Tout part de la mauvaise lecture de genèse 2, 25 : ils étaient "avisés " ... alors que nous lisons dans les traductions : ils étaient "nus".
Avisé, rusé est le même mot en hébreu. Nu est un autre mot , d'autres lettres !!!
Ce serpent est dit avisé et rusé plus que tout vivant du champ spirituel que Yhwh Elohim avait fait. Ce personnage, à l'image d'un serpent qui mord au pied, à la racine de l'arbre des vies, qui inoccule son venin qui tue, connait donc parfaitement la volonté de YE décrite en Gen 1 et 2, mais s'y oppose. Il sait ce qu'il fait. Cette oppostion à la volonté de Yhwh-Elohim est le blasphème contre l'esprit ou le souffle de YE. Ce personnage , adversaire de Y_E , est antérieure au couple humain. En crachant au départ son venin, son faux enseignement, lui-même spirituellement mort et n'ayant pas accès à la vie éternelle, entraine les humains dans ces morts. Le serpent est une personne qui n'est qu'une moitié de l'humanité, mais qui se prend pour la totalité. Ce n'est pas un "nous" . ( "Je donnerai à qui je veux ...si tu te prosternes devant moi", Luc 4, 5-6). Il tord le dire de Y-E . Il annule le "Notre Père".
Il ne se reproduit pas car comme le symbole d'un serpent venimeux il mute : il change de peau. Le serpent est le symbole de la personne dans l'Ancien Orient mais encore aujourd'hui qui se mêle aux cultes idolâtriques et à la magie qui éloignent du vrai Dieu biblique YHWH .
Il s'adresse à la femme., qui en principe bâtie par Y-E devrait dans leur dialogue, car il parle, lui faire échec et mat .
C'est donc en même temps un test, une épreuve, pour voir si la femme est bien construite par Y_E ou pas. St. Paul défendra qu'une femme qui n'a pas réussi son examen de passage enseigne. ( réf. )
2. Un exemple ici est donné de la ishah, une épousée prise non pas d'un Isch, d' un El né en haut mais, par sa méconnaissance des dires exactes de Yahwh Elohim, d'un serpent ici sur terre : un nahasch. (Voir le serpent d'airain du désert. L'airain, le bronze, est un mélange ) Le bronze est le même mot que serpent. Le même mot veut aussi dire : le nom du lieu . Elle tombe dans la tentation d'un serpent. Comme lui, elle tord le dire ou la Parole de Yhwh Elohim (2,15 à 18). Mais contrairement au serpent avisé, rusé, trompeur , elle en a elle la mauvaise connaissance. Là est sa faute: c'est de son fait. Par l'absence de la bonne connaissance de genèse 1 et 2, elle n'est pas capable de faire échec au Mauvais , au ver de terre qui divise: le Satan, le Diabolos, l'adversaire . Elle devient ce qu'elle a mangé: un serpent à son tour. Les conséquences seront dramatiques pour toutes les générations . ( v. 20) Aucune vie de couple et en famille heureuse . Pas de JOIE . Charis en grec .
3. Notons que le serpent trompeur n'appelle pas le créateur par son NOM propre YHWH, le dieu du mariage, mais seulement ELOHIM.
- Et la femme l'imite.
- Et elle dit faussement que Elohim a défendu
de manger de l'arbre des Vies (celui qui est au milieu du jardin). Ceci prouve qu'elle connaît mal la Parole de Yhwh Elohim en Gen 2,16-17. Elle mange exactement l'arbre défendu qu'elle situe, à tort, au milieu de tous les arbres alors que c'est l'arbre des vies qui est au milieu du jardin, qui doit donner fruit à manger comme base de l'existence et audelà de la mort selon Yhwh Elohim. C'est La Parole qu'il s'agit de manger, de manduquer.
4. Dans la Bible, mourir évoque deux réalités:
mourir physiquement, perdre la vie physique
ou mourir spirituellement: ou cesser
d'être un vivant spirituel. (Ez 16, Romains 5...)
5 Le serpent dit vrai : En effet Elohim sait que pour les dieux que nous sommes ( références Ps .et Jésus ) que mal connaître Genèse 2 et tout mélanger, ne rien mettre à sa juste place, mal lire les textes et alors mal les traduire et donner un enseignement faux, nous verrons de nos yeux terrestres. C'est pour cela que dans sa bonté il en a averti les humains . ( réf. gen.2,17) Jésus dit qu'Il est venu pour rendre aveugle de ces yeux là . C'est aussi remettre la sexualité bonne comme prescrit en Genèse 1, à sa juste place.
Ne dit-on pas " ah, je vois" ce qui veut dire que nous avons un autre oeil , un troisième oeil, un oeil "simple" comme dit Jésus. Mens sana in corpore sano. Veux-tu sain d'esprit devenir ? demande Jésus à l'asthénique de Beithzetha Jn , 5 et l'aveugle né en 9 ....
6 Et voici la chute de la Isha. Elle rate son examen de passage. Il ne s'agit pas de juger de ce qui est bien et ce qui est mal et voir la sexualité comme un mal,.... Plus loin on verra que la peur de Dieu et la culpabilité vient de voir la nudité.
Mais son Ish est dans le même cas, car il aurait du refuser cette nourriture diabolique acceptée du serpent et transmise par sa femme.
7 Et voici que c'est à deux qu'ils se perdent et qu'ils ne sont plus pour la Personne Une. Leurs vies sont stériles et ils ne sont plus armés : ils n'ont plus la robe de Noce, la protection d'en Haut , ni leur Paraclet, dans le paradis ou jardin. Leur ceinture unique n'a plus l'épée, la lettre 7 , zaïn, le 7° Jour et leurs actes ne sont que des feuilles qui vont désèchées, puis mortes .... Jésus maudit ce figuier lointain . ( réf. Marc11, 12-20)
7. Voir note 2,25
Maintenant ils ont chacun leur ceinture. Note viendra
10. Nu, dépouillé...est ici le mot exact.
12. L'être humain ne répond pas à la question de YHWH .
Il ne reconnaît par sa part de responsabilité. Il la reporte
sur sa partenaire .
13.
15 C'est YHWH même qui placera une hostilité réciproque entre les antagonistes.
16 Ayant été séduite par le serpent la femme ne perd pas sa souveraineté : elle n'y aura tout simplement pas accès aussi longtemps qu'elle ne connaît pas bien la volonté de YHWH-Elohim décrite à partir de Genèse 1,26 et Genèse 2.
20 L'adam masculin appelle sa femme d'un autre nom que ischah : Chavah, Ève en français, avec la lettre heit, qui signifie aussi le péché. Il la rétrograde au statut d'adam femelle créée par Elohim (Gen 1, 27). De ce fait, il se rétrograde lui-même au statut d'adam mâle.
Il lui donne un nouveau nom, "campement" : Eve en français, ce qui suggère l'idée "d'une chose provisoire", qu'on déplace ou remplace à sa volonté hors du jardin où Yhwh Elohim les avait "placés" dans son Nom. Ils quittent ainsi leur place dans le jardin, de leur propre fait. Ils retournent dans l'eden, la jungle, avec les animaux (v.suivant, 21).
L'adam masculin se considère, lui et lui seul, comme l'unique source du vivant total: "il" fut mère". Il dénigre la femme en même temps comme épouse et comme mère de l'Adam d'en haut. Il s'autoglorifie. C'est un totalitaire, un serpent . Jésus parlera d'engeance de vipères .
21 L'expression "tunique d'animal" souligne cette rétrogradation de statut homme/femme, époux/épouse, fiancé/fiancée avec la robe de noces, la robe de Lumière, en adam mâle/femelle.
Notons que le mot deus en latin, theos en grec, dérive de la racine indo-européenne : "lumière". En hébreu Elohim est un pluriel et El un singulier . Et panim , un pluriel n'a pas de singulier et est traduit par visage au singulier !
22. Autre traduction possible du verbe connaître: "faire attention, comprendre". Le texte demande d'être toujours très attentif à ce qui est réellement écrit, à la lettre près, pour saisir les multiples sens possibles. Mais surtout la traduction choisi qui donne du sens dans le contexte.
24. L'apocalypse révèle que dans le monde nouveau
l'arbre des Vies
produit des fruits douze fois par an, et devient accessible à tous (Apo. 22, 2-3). Et ne mentionne plus l'arbre du mauvais et du bien connaître.
demeurer :
orient du jardin :
épée :
